изящной словесности Отделения русского языка и словесности (1909), лауреата Нобелевской премии по литературе (1933), и кузиной сестер Евгении и Аделаиды Герцык. В ближайшем семейном окружении И.А. Ильина были писатели, литературоведы, врачи и педагоги.
Иван Александрович «по своим стремлениям, вкусам и навыкам был более европейцем, чем типичным московским обывателем» [10, с. 376], он был «очень живой и увлекательный собеседник, темпераментный, остроумный» [10, с. 374]. Он любил музыку,
был большим знатоком этого искусства. Особенно он любил разбирать партитуры русских опер, любовно показывая на рояле своему собеседнику прелесть той или иной модуляции,
той или иной гармонии. Все отмечали еще одну его глубоко человеческую черту: «его сердечную отзывчивость на чужое горе и притом в формах душевно бережливого братолюбия» [10, с. 402].
И.А. Ильин активно участвовал в
духовно-культурной жизни первопрестольной, в частности, страстно любил Художественный театр, искусство. Иван Александрович поддерживал дружеские отношения с композитором Н.К. Метнером, художником
М.В. Нестеровым, общественным и политическим деятелем, депутатом Второй
Государственной Думы (1907), академиком Императорской Санкт-Петербургской Академии наук (1917) П.Б. Струве. В доме Е. Герцык Иван Александрович встречался и полемизировал с философом Н.А. Бердяевым, поэтами Андреем Белым, М.А. Волошиным, Вяч. Ивановым.
Словом, И.А. Ильин состоял в родстве и общался с людьми, которые входили, используя современную терминологию, в
столичную интеллектуальную элиту. Точнее, И.А. Ильин сам принадлежал к интеллектуальной элите России.
И.А. Ильин: изгнание из России. После революции 1917 года И.А. Ильин, оставаясь в
Москве, включился в идейную борьбу против нового строя, что и послужило причиной его неоднократных арестов. В 1922 году философ был арестован в шестой раз и приговорен к смертной казни, замененной высылкой из России в Германию. 26 сентября 1922 года И.А.
Ильин вместе с супругой Н.Н. Вокач-Ильиной на немецком пароходе «Обер-бургомистр
Хакен», так называемом «философском пароходе», отправился в
изгнание из Петроградского порта в германский город Штеттин.
Представляется важным подчеркнуть, что судьба дважды сводила вместе И.А. Ильина и В.И. Ленина. Первый раз (исторический факт) – 29 сентября 1909 года на страницах газеты
«Русские ведомости». Здесь была опубликована первая работа И.А. Ильина – рецензия на книгу, как ему могло тогда показаться, его однофамильца Вл. Ильина «Материализм и эмпириокритицизм», автором которой был вождь российской социал-демократии Ульянов.
Рецензия была лапидарной и резко критической [6, с. 235]. Второй раз (мемуарный факт) – в
1922 году. По воспоминаниям художника Е. Климова, в Москве распространился слух, будто бы Ленин в беседе с Луначарским спросил его: «Кто это такой Ильин? Читаю его замечательную книгу о Гегеле, кто этот Ильин? Где он?». Луначарский отвечал: «Ильин профессор Московского университета. Сейчас он арестован и сидит в тюрьме». Ленин приказал: «Немедленно освободить!» [8, с. 27].
И.А. Ильин: Русское Зарубежье–
Берлинский период (1923-1938).В эмиграции
И.А. Ильин обрел репутацию мыслителя исключительной духовной величины и силы. По мнению архимандрита Константина (в миру Кирилл Зайцев), мыслитель по призванию,
образованию, талантам, вкусам, воспитанию, профессии, Иван Александрович одновременно был гражданином. И это не
в том смысле, что он способен был отвлечься от работы мысли,
чтобы взяться за меч или хотя бы выйти на площадь, а в том, что самую мысль свою он сознательно, убежденно, последовательно и неуклонно ставил на службу гражданского долга
[10, с. 380].
Все сходились во мнении, что И.А. Ильин «был настолько цельным мыслителем, что к нему нельзя было остаться равнодушным: его или яростно отвергали (порою замалчивая),
или восторженно принимали целиком» [10, с. 395].
И это было неудивительно. Во-первых, И.А. Ильин многих подавлял своей личностью, своим умом и своими знаниями. Притом это свое Богом данное и личным трудом
100